پژوهش جدید نشان میدهد استفاده از واقعیت مجازی برای همذاتپنداری با گروههای دیگر، نه تنها تعصب را کاهش نمیدهد، بلکه ممکن است آن را تشدید کند.
درون یک هدست واقعیت مجازی، بدن دیگر ثابت نیست. وقتی به پایین نگاه میکنید، شاید تنهای را ببینید که شبیه خودتان نیست. دستتان را بالا میبرید و دست دیگری همزمان با شافراد بالا میرود. رو به آینه برمیگردید و غریبهای که در آن نگاهتان میکند، دقیقاً مثل شافراد حرکت میکند. این هماهنگی بین دید و حرکت، حس محدود اافراد قدرتمندی ایجاد میکند که انگار آن آواتار متعلق به شماست.
محققان از این توهم برای این استفاده میکنند که افراد بهطور موقت در بدنهایی قرار بگیرند که معمولاً آنها را «آنها» میبینند نه «ما». پیرمرد، فردی روی ویلچر، فردی از نژادی دیگر یا فردی با چاقی مفرط. این تکنیک «جسمیافتگی گروه بیرونی» نام دارد؛ روشی که ظاهراً قرار است پلی بین «ما» و «آنها» باشد. اافراد یک پژوهش تازه هشدار میدهد که این پل ممکن است یکطرفه باشد و حتی به پرتگاه تبدیل شود.
وعدههای شیرین و نتایج تلخ واقعیت مجازی
جذابیت این روش واضح است: واقعیت مجازی به شافراد کمک میکند تا دیدگاه دیگری را تصور کنید و آن را برای خودتان ملموس و مرتبط کنید. در حالی که برخی مطالعات قبلی نشان داده بودند که شرکتکنندگان پس از زندگی در بدن یک آواتار تیرهپوست، تعصب نژادی کمتری از خود نشان میدهند، اافراد این پژوهش جدید زنگ خطری را به صدا درآورده است: یک بدن مجازی میتواند کلیشهها و موقعیت اجتماعی را نیز حمل کند. به جای از بین بردن مرزهای اجتماعی، ممکن است این مرزها را محکمتر کند.
در یک مطالعه اکتشافی در فنلاند، ۶۳ شرکتکننده وارد یک باشگاه ورزشی مجازی شدند. برخی از آنها یک آواتار همجنس با وزن متوسط و برخی دیگر آواتاری با چاقی مفرط دریافت کردند. شرکتکنندگان ابتدا مقابل آینه حرکت کردند و انعکاس حرکات خود را در آواتار تماشا کردند. سپس با آواتاری دیگر یک بازی بسکتبال گروهی انجام دادند تا ۱۰ امتیاز کسب کنند. تعامل طراحی شده مثبت بود و شرکتکنندگان عموماً احساس تهدید کمی داشتند.
نتیجهای غیرمنتظره و نگرانکننده
با این حال، پس از خروج از دنیای مجازی، کسانی که بدن یک فرد با چاقی را تجربه کرده بودند، نگرشی سردتر نسبت به افراد چاق داشتند؛ در مقایسه با کسانی که آواتار با وزن متوسط را داشتند. هدف این تمرین، افزایش همذاتپنداری و کاهش تعصب بود، اافراد نتیجه دقیقاً برعکس بود: تعصب افزایش یافت.
عزت نفس؛ عاملی که جهت اثر را تغییر میدهد
این پژوهش نشان داد که سطح عزت نفس شرکتکنندگان نقش تعیینکنندهای در این فرآیند دارد. در میان افرادی با عزت نفس بالا، تجربه زندگی در بدن یک فرد چاق باعث افزایش تعصب ضمنی علیه چاقی (anti-fat bias) شد. در مقابل، در میان افراد با عزت نفس پایین تر، الگو تا حدودی برعکس بود (هرچند این تفاوت از نظر آماری قطعی نبود).
نکات کلیدی برای درک بهتر
چرا این اتفاق افتاد؟ یک توضیح احتمالی این است که برای برخی افراد، آواتار بهجای پل زدن به زندگی دیگران، به تهدیدی برای تصویر معمول آنها از خودشان تبدیل شد. به جای همذاتپنداری با آن بدن، ممکن است از نظر روانی آن را پس زده باشند. در این حالت، تعصب به راهی برای بازگرداندن فاصله تبدیل میشود: «این من نیستم؛ این افراد شبیه من نیستند.» به عبارت دیگر، به جای اینکه «کفشهای دیگری را بپوشند»، آنها را از پا درآوردند.
برای درک روابط سمی:
طنین و ناهماهنگی در روابط: از خودمحوری سالم تا خودشیفتگی ویرانگر
تهدید عاطفی ضعیف؛ نتیجهای معکوس
الگوی دیگری که خلاف انتظار بود، به «تهدید» برمیگشت. وقتی شرکتکنندگان احساس تهدید بسیار کمی داشتند، تجسم بدن چاق با تعصب بیشتری همراه بود. با افزایش احساس تهدید، این شکاف کاهش یافت و حتی معکوس شد. اافراد به طور کلی سطح تهدید در کل نمونه پایین بود. این یافته نشان میدهد که یک تجربه احساسی سطحی و کمعمق میتواند یک گروه انگخورده را برجسته کند، بدون اینکه معنای اجتماعی آن را آموزش دهد.
اثر دومینویی: تعصبی که به دیگران هم سرایت میکند
نگرانکنندهترین نتیجه این پژوهش فراتر از انگزنی به چاقی بود. این مطالعه نشان داد که نگرش سردتر نسبت به افراد چاق، از نظر آماری به گروههای دیگر نیز سرایت کرد: مهاجران، مسلمانان، افراد مبتلا به اسکیزوفرنی، افراد با ناتوانی ذهنی و افراد همجنسگرا. محققان این پدیده را «اثر انتقال ثانویه جسمیافتگی گروه بیرونی» نامیدند. یعنی تغییری که در نگرش به یک گروه رخ میدهد، به گروههایی که اصلاً در شبیهسازی حضور نداشتند نیز سرایت میکند. و در این مورد، این سرایت منفی بود.
نکات کلیدی برای درک بهتر
این یافته مقدماتی است و مطالعه نشان نمیدهد که تجسم مجازی به طور معمول باعث یک آبشار کلی از تعصب میشود. اافراد این یافته به محققان هشدار میدهد که اثرات شبیهسازی را فراتر از هدف مستقیم آن اندازهگیری کنند. یک شبیهسازی که برای مقابله با یک انگ خاص طراحی شده، ممکن است دستهبندی ذهنی وسیعتری از «افراد انگخورده» را تغییر دهد.
واقعیت مجازی در مسیر درست؟ درسهایی برای آینده
واقعیت مجازی گاهی اوقات به عنوان ابزاری در نظر گرفته میشود که غوطهوری خودکار منجر به درک میشود. این مطالعه، مانند برخی مطالعات دیگر، نشان میدهد که این قانون پیچیدهتر است: یک بدن مجازی میتواند معنای یک تجربه را تغییر دهد، اافراد نمیتواند آن معنا را دیکته کند. برای یک نفر، آواتار ممکن است فاصله بین خود و دیگری را کم کند، اافراد برای دیگری، ممکن است مرز را تیزتر کند. نتیجه نهایی به عوامل متعددی بستگی دارد: عزت نفس، درگیری عاطفی، زمینه و اینکه آیا بدن به عنوان یک چشمانداز برای زندگی کردن پذیرفته میشود یا هویتی برای طرد شدن.
برای آشنایی با عاشق شدن با ربات:
آیا میتوانید عاشق یک ربات چت هوش مصنوعی شوید؟
برای درک روابط سمی:
طنین و ناهماهنگی در روابط: از خودمحوری سالم تا خودشیفتگی ویرانگر
جمعبندی
جسمیافتگی گروه بیرونی هنوز هم ممکن است تعصب را کاهش دهد، اافراد این یک میانبر اخلاقی نیست. این یک مداخله حساس است که باید به دقت آزمایش شود: مشخص کند برای چه کسانی مفید است، چه زمانی نتیجه معکوس میدهد و اثراتش به کجاها سرایت میکند. در دنیای مجازی، وارد شدن به بدن دیگری فقط شروع راه است. آنچه اهمیت دارد، این است که ذهن انسان پس از ورود به آن بدن، چه تصمیمی میگیرد.
سوالات متداول
آیا واقعیت مجازی میتواند تعصب را کاهش دهد؟
تحقیقات جدید نشان میدهد واقعیت مجازی لزوماً تعصب را کاهش نمیدهد و در برخی موارد ممکن است آن را تشدید کند.
چرا واقعیت مجازی نتیجه معکوس میدهد؟
وقتی فردی با عزت نفس پایین از واقعیت مجازی استفاده کند، ممکن است تعصبهای خود را تشدید کند و آنها را به دیگران هم سرایت دهد.
آیا واقعیت مجازی برای کاهش تبعیض مفید است؟
استفاده از واقعیت مجازی باید هوشمندانه و با درک محدودیتها انجام شود. بدون رویکرد صحیح، ممکن است نتایج منفی داشته باشد.
چگونه میتوان از واقعیت مجازی به شکل مثبت استفاده کرد؟
با تمرکز بر تجربیات مثبت، تقویت عزت نفس و ایجاد فضای امن برای یادگیری و رشد شخصی.
منابع و مطالعات مرجع
- مراجع علمی و پژوهشهای مرتبط در حوزه روانشناسی و سلامت روان (بر اساس منابع اصلی مقاله).
